دسته: زنان و بحران
-
در هشت مارس از زنان سیسخت بگوییم
مسئله دیگری نیز که قابل تامل است این است که بار مسئولیتهای خانگی و نگهداری از فرزندان در جامعه ما در اکثر موارد به کلی به زنان سپرده شده، اینکه زنان حتی در شرایط بحران و نامعمول مانند شرایط سخت زندگی در چادر و آوار هم مجبور هستند که بار روانی و جسمی نگهداری از همه اعضای خانواده را به دوش بکشند که خود تبعیضی جنسیتی است و جای تامل و کار بسیار دارد، اما جدای از مسائل تبعیض، امروز در سیسخت کودکان خانوادههای نیازمند پوشک ندارند، میدانیم به غلط و به دلیل فرهنگ نادرست حاکم بر اجتماع مسئولیت نگهداری از فرزندان در اکثر جهات بر دوش زنان است و نبود شیرخشک و پوشک علاوه بر فشار روانی فشار جسمی زیادی را نیز بر زنان وارد میکند چون به غلط مسئولیتها به کل به زنان سپرده میشود
-
صلح، راهی به سوی برابری یا اسم رمز انکار؟
مهدیه آهنی دیگری: «من می خواستم که سرزمین مون از طریق صلح و گفتگوی دولت ها گرفته بشه… خداوند کره ی زمین رو برای جانداران آفریده. الله تعالی مرز نگذاشته که از اینجا مسیحی رد بشه از اون ور مسلمان. همچین چیزی نیست، تو قرآن هم نیست. خوب بود که [آزادسازی قره باغ] از طریق صلح […]
-
تاثیرکرونا بر زنان شاغل در صنعت گردشگری
از طرفی برای دادن این وام دولت ضامن دست چک دار می خواهد که ضامن باید مبلغ ده میلیون و پانصد هزار تومان در وجه بانک معرفی شده، سپرده بگذارد و راننده باید سه فقره چک هر کدام به مبلغ 3 میلیون و 500 هزار تومن ، بدون تاریخ به بانک بدهد. راننده ای که پول بیمه تامین اجتماعی خود را نمی تواند بدهد، باید وام 6 میلیونی را با بهره 70 درصد پرداخت کند. از طرفی همه رانندگان برای تمدید کارت هوشمند باید تعداد 35 صورت حساب در ماه داشته باشد این درحالی است که تقریبا سفری انجام نمی شود و همه تورها تعطیل هستند. اگر این 35 تا صورت حساب را نداشته باشند کارت هوشمند را یا کلا تمدید نمی کنند یا مثلا شش ماه بعد، سه ماه بعد یا یک ماه بعد تمدید می کنند. به انجمن صنفی رانندگان اتوبوس در ترمینال جنوب مراجعه کردم برای تمدید کارت هوشمند و اعتراض به این 35 صورت حسابی که مقرر شده است.
-
نگاهی به پژوهشها در مورد زنان و جنگ
ما از بین اینهمه پایاننامه کمتر پایاننامهای با روش کیفی به بررسی تجربه زیسته زنان در جنگ ایران و عراق پرداخته است. بیشتر این پایاننامهها حول محور نقد و بررسی شخصیتهای زن در داستانهای مختلف درباره جنگ به بررسی جنگ در زندگی زنان پرداختهاند و نقدی که به این قبیل کارها وارد است استفاده آنها از رمانهایی است که نگاهی مثبت به جنگ داشتند نه کارهایی که در ادبیات دنیا از آن به ضد جنگ یاد میشود. از دیگر سو این پایاننامهها تجربه بیواسطهای از زندگی زنان نیستند و نمیتوانند همه آنچه زنان در مناطق مختلف ایران طی جنگ تجربه کردهاند را ارائه دهند.
-
کرونا در افغانستان: فساد دولت و خشونت علیه زنان
در زمان جنگ با شوروی حضور زنان در احزاب سیاسی خوب بود؛ در آن زمان وزیر زن داشتیم و حضور زنان در سطوح رهبری هم خوب بود. زنان تحصیلکرده در آن زمان زیاد بودند و در عرصههای اقتصادی، اجتماعی و هنری مشارکت داشتند. در زمان جنگهای تنظیمی نیز باز اوضاع بهتر از زمان طالبان بود و زنان میتوانستند به دانشگاهها بروند. فرصتهای کاری برای زنان در ادارات مساعد بود. متأسفانه دوران طالبان اوضاع در عرصههای مختلف برای زنان بسیار سیاه بود. در این ایام زنان از دسترسی به همه حقوقشان محروم بودند، امکان تحصیل و کار کردن نداشتند و ضربه سهمگینی به حضور زنان در جامعه وارد شد. بعد از آن ما شاهد نسل بیسوادی از دختران هستیم. حضور طالبان سبب شد که خانوادهها دیدشان به زن دوباره سنتی شود و حتی بعد از اینکه طالبان رفت و در سالهای ابتدایی بعد از رفتنشان نیز دیگر اجازه حضور به دختران در مکاتب را نمیدادند
-
مروری برتجربه های همبستگی مردمی در مواجهه با کرونا
این که منفعلانه در قرنطینه بمانم را دوست نداشتم و با این کار یک اتصال به بیرون به گروهی که مشغول کمک بودند، داشتم او درباره این که در بحران ها کمک های مردم مفید است یا ممکن است مضراتش بیشتراز فایده هایش باشد، می گوید: همچنان اندیشیدن به این مسئله برای من مهم است. اما در نهایت به این نتیجه رسیدم که در لحظه بحران وقت این نیست که بشینیم تحلیل مقیاس کلان انجام بدهیم و کاری نکنیم. در آن لحظه نیاز به حضور فعال ما هست تا در آن شرایط افراد بیشتری جان سالم به در برند و بعد از فروکش کردن بحران به تحلیل کلان بپردازیم تا در بحران های بعدی تاثیرخودش را نشان دهد، مثلا به دنبال راهکارهایی دیگری مثل مطالبه گری … باشیم.
-
وقتی «بولداگهای بیدندان» به همبستگی میرسند: قدرت جنبشهای صلح زنان
در مواجهه با این خشونت، زنان در نشستی با حضور حامیان محلی به توافق جمعی رسیدند که اقدامات پایداری صورت گیرد تا رنج لیبریاییها، و بهویژه زنان و کودکان، به گوش جهان برسد. بسیاری از افراد کمپین را به یک ماجراجویی بیثمر و تلاش بیهوده تقلیل دادند. به این زنان علاوه بر خیلی از اسمهای تحقیرآمیز دیگر، «بولداگهای بیدندان» میگفتند. آنها موفق نشدند ما را بترسانند، بلکه کاملاً برعکس ما جسارت پیدا کردیم که برای بقا و رسیدن به صلح پایدار تلاش کنیم.
-
زنان مربی ورزش از روزهای کرونایی میگویند
آماری از تعداد مربیان ورزشی زن در باشگاههای ورزشی وجود ندارد اما براساس گفته رئیس فدراسیون بدنسازی و پرورش اندام هم اكنون 12 هزار باشگاه سازمان یافته و مجوزدار و نزدیك به سه هزار باشگاه غیرسازمانیافته بدنسازی و پرورش اندام در كشور فعالیت می كنند. بنابراین میشود حدس زد تعداد مربیان زن در سراسر ایران کم نیست چنانچه براساس یک پژوهش در شهر اراک در سال 96 تنها95 مربی زن در این شهر مشغول به کاربودهاند. در ویژهنامه زنان و بحران تلاش داریم به بررسی ابعاد بیماری کرونا بر زندگی زنان بپردازیم. از این رو با دو زن مربی گفتگوکردیم
-
کرونا و مسائل زنان و مردان
دوستان و همراهان عزیز سایت دیگری، این پرسشنامه توسط تحریریه دیگری برای درک تغییرات زندگی زنان و مردان ایرانی و مسائلی که با آن در زمان شیوع ویروس کرونا مواجه هستند ، طراحی شده است. درصورت تمایل می توانید ما را با پرکردن آن یاری رسانید. نتایج آن در این سایت منتشر خواهد ش
-
در بحرانها بهجای انزوا میتوانیم کمککنیم
وقتی یک اتفاقی میافتد از تجربهها درس بگیریم و جمع بشویم و کاری انجام بدهیم. حداقلش این است که حال خودمان را خوب میکنیم. از همین پتانسیل استفاده کردم و پیشنهاد دادم بیایید کمکی به بیمارستانها بکنیم. فکر نمیکردم حرکت آنقدر بزرگ بشود و بچهها علاقهمند باشند که کار کنند. احساس کردیم که در بحرانهای اجتماعی بیش از اینکه به فکر خودمان باشیم و منزوی بشویم بهتراست در حل بحران مشارکت کنیم تا هم حال خودمان بهتر شود و هم به چندنفری که ممکن است بدون کمک مانده یا فراموششدهاند کمک کنیم.