دربارۀ جهان ملک خاتون میتوان گفت که در تعظیم عشق و صبر بر جفای محبوب تابهحال شاعری این میزان سخن نگفته است؛ گویی او تنها برای نوشتن از عشق و ناله از فراق میزیسته است. به هر رو، تکرار این مفاهیم در دیوان او شاید به مذاق روحیه امروزی ما شیرین نیاید ولی باید به یادداشت و توجه کرد که او کی بود، در چه قرنی و در چه خانوادهای میزیست و اینکه توانسته این حجم از شعر را پنهان دارد یا به نحوی نگاه دارد که اکنون به دست ما برسد حتماً قصهای پر نشیب و فراز داشته است که مقدمهاش بر دیوان گویای بخشی از تاریخ زیست زنان است.
چگونه شبکههای اجتماعی شکل جدیدی به فمینیسم دادند؟
جنبش من هم، گونهای از فمینیسم را نشان میدهد که بر همبستگی متمرکز است و فمینیسم را بار دیگربه نوعی جدید شکل میدهد. جنبش «میتو» این ایده را مطرح کرد که همه ما مسئولیت از بینبردن تبعیض جنسی را بر عهده داریم، و باید تلاش کنیم برای جهانی که هیچ زنی مجبور نباشد بگوید من هم. ( دنیایی که هیچ زنی در آن آزارنبیند).
در گفتگو با معلمی قراردادی؛آزمون اصلح توهین به معلمان است
به نظر من یا مایی که اعتراض میکنیم تناسبی وجود ندارد. اگر میگویند سواد معلمان باید بیشتر باشد خب چرا آموزش ضمن خدمت نمیگذارند اصلاً پول هم بابت این آموزش بگیرند اما اینکه آزمونی نامناسب برگزار کنند برای بیرون کردن ما ظلم است. من از پیشدبستانی شروع کردم تا الان که پایه سوم درس میدهم همه مدیرهایی که با آنها کارکردم از من راضی هستند تمام اولیا همچنین و رابطه خوبی هم با بچهها دارم
نکاتی درباره عدالت ترمیمی در موضوع تجاوز جنسی
درواقع میخواهم بگویم برای تحلیل بعضی موضوعات نمیتوانیم بدون توجه به زمینه اجتماعی و فرهنگی و ساختار اقتصادیسیاسی که در آن قرار داریم، با گرتهبرداری از تأملات اندیشمندان جوامع دیگر مشکلات و مسائلمان را تحلیل و راهمان را پیدا کنیم. در مورد مسئله تجاوز جنسی هم ما ناچار هستیم که این مسئله را در بافت اجتماعی و فرهنگی ایران مورد بررسی و واکاوی قرار دهیم. اینکه فرانسواز ورژز برای نفی تبعیض علیه مردان مهاجر سیاهپوست و خارجی در جامعه فرانسه بحث عدالت ترمیمی و نفی فمینیسم تنبیهی را مطرح میکند، نمیتواند معیاری برای نوع مواجهه ما با مسئله تجاوز جنسی باشد. در ایران متهمان به تجاوز و آزارگری جنسی عموماً مردان پایتختنشین با پایگاه اقتصادیاجتماعی بالا و برخوردار از انواع سرمایه اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی هستند و نه اقلیت قومی هستند و نه لزوماً فقیرند و نه مهاجر و بنابراین نگرانی ورژز برای برخورد قانون با مردان تحت ستم درباره این متهمان وطنی موضوعیت ندارد. نه آن نقاش شهیر فقیر و تهیدست است، نه آن روزنامهنگار اقلیت نژادی تحت ستم است و نه فلان خواننده در ایران موقعیت مهاجر خارجی داشته و دیگران نیز هم.
مروری بر اخبار زنان در سال ۹۹
در واقع ۳.۸۹ درصد مرگ در این سن، به دلیل خودکشی است. همچنین به گزارش روزنامه اعتماد از آغاز سال ۱۳۹۹ تا پایان آبان ماه، ۸ ماه اول سال جاری، آمار قربانیان خودکشی در ایران نسبت به مدت مشابه در سال قبل، بیش از ۴.۲ درصد افزایش داشته است. همچنین براساس آمار سازمان پزشکی قانونی ایران ۷۵ درصد از موارد اقدام به خودکشی مربوط به سنین بین ۱۵ تا ۳۴ سال است و خودکشی در میان زنان بیش از مردان و مهمترین عامل آن افسردگی در میان این گروه است.
دشواریها و پیچیدگیهای افشای تجاوز جنسی
فیلم مستانه اگر چه به ابعاد مختلف تجاوز جنسی میپردازد اما واقعیت این است که این فیلم به زنی با شرایط استثنایی پرداخته است، زنی که ستاره سینما و مرکزنشین است و هم سرمایه اقتصادی و فرهنگی دارد و هم سرمایه اجتماعی. او شاید بتواند سرانجام با برخی از تبعات تجاوز مقابله کند ولی همین موضوع تجاوز اگر برای زنانی که در محرومیتهای مختلف و در اجتماعات توسعه نیافته و سنتی زندگی میکنند، رخ بدهد، تبعات سنگینتری خواهد داشت که به آسانی قابل جبران نخواهد بود.
زنان خاورمیانه در خط مقدم مبارزه با بنیادگرایی و مردسالاری
در آستانه هشت مارس به هرسوی خاورمیانه که نگاه میکنم زنان در جوشوخروش برای کسب حقوق خویشاند و تلاش میکنند حقوق نادیده گرفتهشدهشان را طلب کنند. از فلسطین که زنان علاوه بر ستم جنسیتی، ستم اشغالگری را نیز تحمل میکنند و این دو آنقدر درهمتنیده شده است که فشارهای مضاعفی بر زنان فلسطینی وارد میکند تا به نام وطن از حقوق حقه خویش بگذرند. حالآنکه آزادی زنان آزادی وطن است. از عراق که ایهام یعقوب این فعال شجاع زنان ترور شد تا بنیادگراها و نیروهای شبهنظامی که همواره حقوق زنان را تهدید میکنند اندکی آسودهتر منافعشان را دنبال کنند.
در هشت مارس از زنان سیسخت بگوییم
مسئله دیگری نیز که قابل تامل است این است که بار مسئولیتهای خانگی و نگهداری از فرزندان در جامعه ما در اکثر موارد به کلی به زنان سپرده شده، اینکه زنان حتی در شرایط بحران و نامعمول مانند شرایط سخت زندگی در چادر و آوار هم مجبور هستند که بار روانی و جسمی نگهداری از همه اعضای خانواده را به دوش بکشند که خود تبعیضی جنسیتی است و جای تامل و کار بسیار دارد، اما جدای از مسائل تبعیض، امروز در سیسخت کودکان خانوادههای نیازمند پوشک ندارند، میدانیم به غلط و به دلیل فرهنگ نادرست حاکم بر اجتماع مسئولیت نگهداری از فرزندان در اکثر جهات بر دوش زنان است و نبود شیرخشک و پوشک علاوه بر فشار روانی فشار جسمی زیادی را نیز بر زنان وارد میکند چون به غلط مسئولیتها به کل به زنان سپرده میشود
معرفی و بررسی کتابی نامتعارف از نویسنده و محققی نامتعارف
نویسنده دربخشی از کتاب که به ستم و نابرابری جنسیتی در قوانین و روابط قدرت زن ومرد در ایران پیش از انقلاب اشاره میکند، به این موضع بپردازد که چگونه این زنان به دنبال تغییرات و برابری در همه عرصههای اجتماعی بودند. زنان مبارز سیاسی (چریک و غیر چریک) علیه نظام طبقاتی و مستبد شاهنشاهی قد علم کردند. رژیمی پهلوی[که بهرغم پز مدرنیزاسیون و برابریطلبانه برای زنان، زنان را تنها لایق آشپزی میدانست،[۱] زن ضعیف و ناقصالعقلی که نصف مرد ارث میبرد، حق مسافرت بدون اجازهی همسر و پدرش را نداشت، شهادت وی نصف مرد محسوب میشد. این زنان قدر قدرتترین مردان جامعه خودشان را به مبارزه طلبیدند. پس از سرنگونی رژیم سلطنت، زنان مبارزی که در سازمانهای سیاسی موجود علیه قدرت گرفتن دیکتاتوری دیگری، لحظهای از افشاگری بازنایستادند. هیچکدام از این زنان فقط خواستههای جنسیتی نداشتند و عرصه مردانه سیاست را عرصه فعالیت و مبارزه خود انتخاب کرده بودند.
معرفی کتاب حقایقی درباره تجاوز جنسی
کتاب حقایقی درباره تجاوز جنسی ضمن تفاوت گذاری بین تهاجم جنسی و تجاوز به عنف به تعریف انواع تجاوز، علل گزارش نکردن یا کم گزارش کردن آن و سرزنش قربانی پرداخته است.
در این کتاب تأثیر اجتماعی تجاوز در کنار اختلالهای روانی حاصل از آن بررسیشده است. نویسنده که گروه هدفش در این کتاب نوجوانان هستند به بررسی راهبردهای پیشگیرانه برای کودکان نیز پرداخته است.
در این کتاب بهدرستی درباره تجاوز دوستانه، میزان شیوع آن در جامعه امریکا و عوامل مؤثر بر این شکل از تجاوز و راههای پیشگیری از آن اشارهشده است. تجاوز گروهی و همچنین آزار جنسی در محیط آموزشی مانند دانشگاه و راههای مقابله با آن نیز در این کتاب بررسیشده است.