View Post

اخبار را دنبال نمی کنم تا مانع فیلم سازیم نشود

در شروع برای من و آنها بسیار سخت بود، آنها با من و گروه ما خیلی بیگانه بودند و تعدادی از آنها حضور یک زن در کنار مردان را نمی پذیرفتند. در گوشه ی از فیلم نیز این موضوع دیده می شود. اما با گذشت زمان و آشنایی بیشتر با شخصیت های اصلی فیلم بخصوص قوماندان آن قرارگاه کار فیلمبرداری برای ما ساده تر شد، با این وجود هر لحظه مشکلات و تهدید های امنیتی وجود داشت و ساخت این مستند از دشوارترین کارهایم تا به حال بوده است.

View Post

درجستجوی حضور، گزارشی از دختران پارتیزان

آنچه که تحت عنوان اولین موج هنر فمینیستی نامگذاری شده است، تصاویر زنانی در تجربه های زیسته زنان را می بینیم. تصاویر واژن و خون قاعدگی، چهره های برهنه الهه ها، و نیز این موج هنری ، مخالف حضور زنان در قالبهای کاری از پیش ساخته شده ای است که الگوی رایج رسانه ها هستند.

View Post

من یک فانتزی ام

مارگارت سعی داشت با «معکوس کردن تصویر»، تصاویرِ کلیشه ای ازمردان و زنانی را که در تبلیغات و نرم افزارهای پورنو رایج شده بود، نابودکند. نمایشگاه او در سال ۱۹۷۱ توسط پلیس بسته شد و این مجموعه تابیست و پنج سال نمایش داده نشد. علت مخالفت پلیس توهین آمیز بودن ایننقاشی ها بود. در این مجموعه تصویری از «هیو هیفنر»(مؤسس و سردبیرمجلهٔ پلی‌بوی) است که به شکل دختری برهنه با جوراب و کفش های زنانه کشیده شده است. پلیس این تصویر را توهین آمیز دانست

View Post

از زن که حرف می زنیم از چه حرف می زنیم

به باور ژیژک، شیوۀ دیگر نگریستن به مسئله این است که آن را در چارچوب تمایز میان سوژۀ گفتار و سوژۀ گفته درک کنیم که لکان از زبان‌شناسان وام گرفته است. ورطه یا خلأ سوژه همان سوژۀ گفتار است، در حالیکه سوژۀ گفته همان سوژۀ نمادین، سوژۀ شبکۀ اجتماعی، است. پس مقصود بحث واینینگر از اینکه «زن وجود ندارد» این است که زن در سطح سوژۀ گفته وجود ندارد.

View Post

درهم کوبیدن مردسالاری با هنر

جنبش هنر فمینیستی در گرماگرم تظاهرات ضد جنگ و جنبش‌های مدنی و حقوق دگرباشان در اواخر دهه‌ی ۱۹۶۰ شکل گرفت. هنرمندان فمینیست با بازگشت به ایده ال های آرمانی جنبش‌های مدرنیستی اوایل قرن ۲۰، به دنبال بازنویسی تاریخ هنر به غلط مردانه همراه با تغییر دنیای کنونی اطراف خود با هنرشان بودند. تمرکز آن‌ها بر مداخله در دنیای هنر غالب و میراث آثار برجسته در کنار تعاملات روزمره‌ی اجتماعی بود.

View Post

معرفی کتاب: مد، آرایش و بهره کشی از زنان

معیارهای زیبایی در جامعه سرمایه داری چگونه تعیین می شود و چرا کارفرمایان، رسانه های گروهی، دولت، مدیران آموزشگاه ها، دانشگاه ها و کلیساها از رده ی پایین تا بالا، از « راز و رمز زنانه» هواداری می کنند و نقش زنان را به مسئولیت های خانوادگی محدود می سازند ؟

View Post

دو فمینیست مبارز مصر و ایران ؛مقایسه میان هدی شعراوی و مهرانگیز منوچهریان

دراین‌ نوشتارسعی بر این است که بین هدی شعروای از مصر و مهر انگیز منوچهریان از ایران صورت بگیرد . مهمترین علت انتخاب این دو شخصیت تاثیرگذار، شباهت خواسته ی آنها برای اصلاحات اساسی در قوانین بوده است وهمین طور شباهت ماهوی میان کشورهای خاورمیانه به دلیل داشتن یک شریعت وموقعیت استراتژیک وشباهت هایی میان جنبش های آنها است.

View Post

به خاطر شعرهایم تکفیرشدم

کتاب فراسوی بدنامی، نقدهای زیادی شد و محور نقدها حس و روح و بیان بدون سانسور کتاب بود. تا حدی که آخوندهای جامعه که زورو زر هم داشتند، مرا تکفیر کردند و حضورم را برای دیگر زنان و جوانان، خطرآفرین خواندند. مجبور شدم بیایم کابل و دور از خانواده ام همراه با یک برادرم زندگی کنم، چون با خانواده یکجا پس از فراغت از دانشگاه، برگشته بودیم بدخشان. بر اساس همین پس زمینه یاد شده تاکنون به من در نهادهای دولتی، کار رسمی نمی دهند و با سختی های زندگی مجبورم بسازم.

View Post

مروری بر پژوهش ها در مورد زنان کارگر

در مورد زنان کارگر پژوهش های زیادی صورت نگرفته است از بین پژوهش های انجام شده بیشترین انها مربوط به سلامت روان و جسم زنان کارگر است و متاسفانه پژوهشی بر روی میزان استثمار زنان کارگر، تاثیر قوانین بر زندگی حرفه ای آنان یا تاثیر مهدکودک ها بر بهره وری زنان کارگر، ازارجنسی در محیط کارنشده است

View Post

ضرورت حضور مددکار زن؛افزایش ازدواج کودکان و افزایش خشونت جنسی در بحران رخ می دهد

در مصاحبه پیش رو با سارا لقمانی مددکار اجتماعی و نویسنده کتاب «زنان در شرایط بحرانی » که تجربه حضور در زلزله بم،اذربایجان و سیل بوشهر را داشته است ،تلاش کردیم به رابطه امداد و جنسیت بپردازیم .